2021.4.28～5.9

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2021.3.13

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2020.11.27

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2020.10.31～11.10

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お知らせ

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安永年間(1772～1780)に久野陶園の創業者である久野半右衛門が近江国の信楽（現在の滋賀県）から来た陶器職人の長右衛門の助言と指導を受けて築いた登り窯です。現在の登り窯は、江戸時代の基盤の上に明治初期のころ構築されたものと考えられています。現在2つの登り窯があり、右側の14室の窯は本焼用、左…

笠間氏は鎌倉時代から約380年間、18代にわたって笠間の地を治めました。墓地にある大小さまざまな石碑18基は、その領主たちの墓石と考えられています。それぞれの領主の名前は不明ですが、正面中央にある欠損部分を持つ宝篋印塔が笠間氏初代である笠間時朝のものとされています。墓地は昭和9年（1934）に笠…

建長2年（1250）笠間時朝により創建された神社です。宇都宮の二荒山大明神の分霊を祀っており、笠間城の鎮守を目的とした笠間の総鎮守社です。文明9年（1477）笠間城主笠間綱久が三所神社の修築完成を祈願して四神旗を寄進したとされます。笠間城は鎌倉時代に笠間時朝が築いてから約750年間、歴代の笠間領…

笠間氏は鎌倉時代から約380年間、18代にわたって笠間の地を治めました。墓地にある大小さまざまな石碑18基は、その領主たちの墓石と考えられています。それぞれの領主の名前は不明ですが、正面中央にある欠損部分を持つ宝篋印塔が笠間氏初代である笠間時朝のものとされています。墓地は昭和9年（1934）に笠…

建長2年（1250）笠間時朝により創建された神社です。宇都宮の二荒山大明神の分霊を祀っており、笠間城の鎮守を目的とした笠間の総鎮守社です。文明9年（1477）笠間城主笠間綱久が三所神社の修築完成を祈願して四神旗を寄進したとされます。笠間城は鎌倉時代に笠間時朝が築いてから約750年間、歴代の笠間領…

春風萬里荘は笠間日動美術館の分館で、笠間芸術の村を代表する施設です。北大路魯山人が住んでいた家を昭和40(1965)年に北鎌倉から移築したものです。北大路魯山人は、明治16(1883)年、京都に生まれ、書家として世に出た後、篆刻、絵画、陶芸、漆工芸などの多方面にその才能を発揮しています。建物は茅葺き…

建長2年（1250）笠間時朝により創建された神社です。宇都宮の二荒山大明神の分霊を祀っており、笠間城の鎮守を目的とした笠間の総鎮守社です。文明9年（1477）笠間城主笠間綱久が三所神社の修築完成を祈願して四神旗を寄進したとされます。笠間城は鎌倉時代に笠間時朝が築いてから約750年間、歴代の笠間領…

春風萬里荘は笠間日動美術館の分館で、笠間芸術の村を代表する施設です。北大路魯山人が住んでいた家を昭和40(1965)年に北鎌倉から移築したものです。北大路魯山人は、明治16(1883)年、京都に生まれ、書家として世に出た後、篆刻、絵画、陶芸、漆工芸などの多方面にその才能を発揮しています。建物は茅葺き…

江戸時代から続く染物屋です。かつて庶民の衣類の約8割は藍染でした。藍は「ジャパン・ブルー」と呼ばれ、その色や染法は世界でも高い評価があります。日下田藍染工房では民藝運動に共感し、民藝調の藍染めをはじめとする天然染料を用いた染色（草木染）の作品を現在も作り続けています。県の有形文化…

春風萬里荘は笠間日動美術館の分館で、笠間芸術の村を代表する施設です。北大路魯山人が住んでいた家を昭和40(1965)年に北鎌倉から移築したものです。北大路魯山人は、明治16(1883)年、京都に生まれ、書家として世に出た後、篆刻、絵画、陶芸、漆工芸などの多方面にその才能を発揮しています。建物は茅葺き…

江戸時代から続く染物屋です。かつて庶民の衣類の約8割は藍染でした。藍は「ジャパン・ブルー」と呼ばれ、その色や染法は世界でも高い評価があります。日下田藍染工房では民藝運動に共感し、民藝調の藍染めをはじめとする天然染料を用いた染色（草木染）の作品を現在も作り続けています。県の有形文化…

益子参考館上台は来客者の宿泊所とするために、益子町の高野家母屋を昭和17年（1942）に解体して移築したものです。もとは濱田庄司邸の離れで、完成までに約10年の歳月を要したといわれています。民藝の趣向をこらした意匠が施され、濱田庄司が益子の職人に作らせた階段箪笥などの調度品の数々が置かれて…

江戸時代から続く染物屋です。かつて庶民の衣類の約8割は藍染でした。藍は「ジャパン・ブルー」と呼ばれ、その色や染法は世界でも高い評価があります。日下田藍染工房では民藝運動に共感し、民藝調の藍染めをはじめとする天然染料を用いた染色（草木染）の作品を現在も作り続けています。県の有形文化…

益子参考館上台は来客者の宿泊所とするために、益子町の高野家母屋を昭和17年（1942）に解体して移築したものです。もとは濱田庄司邸の離れで、完成までに約10年の歳月を要したといわれています。民藝の趣向をこらした意匠が施され、濱田庄司が益子の職人に作らせた階段箪笥などの調度品の数々が置かれて…

島岡達三は1919年に東京に生まれました。濱田庄司に師事し、独立後は組紐師であった父や季朝陶器の影響を受けた独特の技法である「縄文象嵌」を中心に作品づくりを行っていました。それらは形成してまだ素地が柔らかいうちに表面に組紐を転がして縄文の紋様を付けるものです。そしてその窪みに白い粘土…

益子参考館上台は来客者の宿泊所とするために、益子町の高野家母屋を昭和17年（1942）に解体して移築したものです。もとは濱田庄司邸の離れで、完成までに約10年の歳月を要したといわれています。民藝の趣向をこらした意匠が施され、濱田庄司が益子の職人に作らせた階段箪笥などの調度品の数々が置かれて…

島岡達三は1919年に東京に生まれました。濱田庄司に師事し、独立後は組紐師であった父や季朝陶器の影響を受けた独特の技法である「縄文象嵌」を中心に作品づくりを行っていました。それらは形成してまだ素地が柔らかいうちに表面に組紐を転がして縄文の紋様を付けるものです。そしてその窪みに白い粘土…

濱田庄司は1894年に神奈川県川崎市で生まれました。河井寛次郎や柳宋悦とも親交があり、民藝運動の中心的人物となりました。作品づくりの拠点であった益子の土地の土と釉薬を用いた作品が多くあります。濱田が得意とした流掛や赤絵、塩釉などの技法や、「黍文」と呼ばれる独自の文様を施した作品は、ど…

島岡達三は1919年に東京に生まれました。濱田庄司に師事し、独立後は組紐師であった父や季朝陶器の影響を受けた独特の技法である「縄文象嵌」を中心に作品づくりを行っていました。それらは形成してまだ素地が柔らかいうちに表面に組紐を転がして縄文の紋様を付けるものです。そしてその窪みに白い粘土…

濱田庄司は1894年に神奈川県川崎市で生まれました。河井寛次郎や柳宋悦とも親交があり、民藝運動の中心的人物となりました。作品づくりの拠点であった益子の土地の土と釉薬を用いた作品が多くあります。濱田が得意とした流掛や赤絵、塩釉などの技法や、「黍文」と呼ばれる独自の文様を施した作品は、ど…

承久元年(1219)に笠間時朝が佐白山周辺に築いたといわれる山城です。戦国時代末期まで笠間氏が18代にわたり笠間を治めました。笠間氏は、天正18年（1590）の豊臣秀吉による「小田原征伐」の際、出兵しなかったため、宇都宮氏により滅ぼされました。江戸時代、笠間藩主・牧野貞直のときに久野陶園など陶器職…

濱田庄司は1894年に神奈川県川崎市で生まれました。河井寛次郎や柳宋悦とも親交があり、民藝運動の中心的人物となりました。作品づくりの拠点であった益子の土地の土と釉薬を用いた作品が多くあります。濱田が得意とした流掛や赤絵、塩釉などの技法や、「黍文」と呼ばれる独自の文様を施した作品は、ど…

承久元年(1219)に笠間時朝が佐白山周辺に築いたといわれる山城です。戦国時代末期まで笠間氏が18代にわたり笠間を治めました。笠間氏は、天正18年（1590）の豊臣秀吉による「小田原征伐」の際、出兵しなかったため、宇都宮氏により滅ぼされました。江戸時代、笠間藩主・牧野貞直のときに久野陶園など陶器職…

久野陶園は安永年間（1772～1780）に久野半右衛門が創業した窯元で、笠間焼発祥の地です。後に笠間藩主の牧野貞直によって藩の御用窯（仕法窯）に指定されました。ここで益子焼の陶祖である大塚啓三郎が製陶技術を学びました。 *見学時には必ず事前連絡が必要です。

承久元年(1219)に笠間時朝が佐白山周辺に築いたといわれる山城です。戦国時代末期まで笠間氏が18代にわたり笠間を治めました。笠間氏は、天正18年（1590）の豊臣秀吉による「小田原征伐」の際、出兵しなかったため、宇都宮氏により滅ぼされました。江戸時代、笠間藩主・牧野貞直のときに久野陶園など陶器職…

久野陶園は安永年間（1772～1780）に久野半右衛門が創業した窯元で、笠間焼発祥の地です。後に笠間藩主の牧野貞直によって藩の御用窯（仕法窯）に指定されました。ここで益子焼の陶祖である大塚啓三郎が製陶技術を学びました。 *見学時には必ず事前連絡が必要です。

安永年間(1772～1780)に久野陶園の創業者である久野半右衛門が近江国の信楽（現在の滋賀県）から来た陶器職人の長右衛門の助言と指導を受けて築いた登り窯です。現在の登り窯は、江戸時代の基盤の上に明治初期のころ構築されたものと考えられています。現在2つの登り窯があり、右側の14室の窯は本焼用、左…